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初一十五拜神明金紙是台灣民間信仰中重要的祭祀用品,用於傳達對神明的敬意和祈求平安。 正確使用金紙能表達虔誠、傳達祈願,並祈求神明的庇佑和福澤。 本文將深入探。
新界五大氏族,又稱新界五大族、新界五大家族、新界五大望族或新界五大宗族。是指新界原居民中錦田鄧氏、新田文氏、上水廖氏、上水侯氏及粉嶺彭氏 。 他們都是在宋明期間,即清朝遷界令以前移居至現時香港的新界這個地方的漢族氏族 ,至今發展至新界多個地方定居,並以圍頭話為主要溝通語言。五族數百年間各自在根據地內建築圍村、祠堂、書室和廟宇等,並在交通要道成立墟市,逐漸發展成大族。其後香港政府在新界登記地權,發。
按呢生-詞目-教育部臺灣台語常用詞辭典. 首頁. 詞目:按呢生(目前頁面) 按呢生. án-ne-senn. án-ní-sinn. 釋義. 副詞 這樣子。 用例: 哪會按呢生? Ná ē án-ne-senn? (怎麼會這樣子? 近。
家豬(学名:Sus scrofa domestica),通称猪,是野猪被人类驯化后所形成的亚种,属于哺乳动物纲偶蹄目全撰类猪科猪亚科猪属,古代也称其為「豕」、「豚」、「豵」等。家猪的獠牙較野猪短,是人類的家畜之一,目的是從豬身上取得豬肉、豬腳等食材。人類蓄養家豬的歷史相當悠久,不過至16世紀才被人类带入美洲,中國飼養的豬即是人類最早馴養的豬的直系後代。 20世紀後期,家。
圖騰(源自奧吉布瓦語的奧吉布瓦語:ᑑᑌᒼ或者ᑑᑌᒻ)指的是一種精神存在、神聖物件或象徵,被視為一群人,例如家庭、氏族、血緣或部落,如安尼希納比族氏族體系中的象徵。 原始時代的人們把某種動物、植物或非生物當做自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力,會保護自己和自己的族群及部落,並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裡,圖騰是一個被人格。
橘子(学名: Citrus reticulata ),或写作桔子 [a] ,芸香科 柑橘屬的一种水果,原產自中國南方、中南半島、緬甸等地。 在 閩語 福州話 稱橘為 橘 [ 2 ] ,而 泉漳話 稱橘為 柑仔 , 西南官话 区的各方言中呼为“柑子”或“柑儿”,也有一些方言称之为“橘柑”。 ดูเพิ่มเติม
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屋企有白蟻